学习中共中央《关于加快构建中国特色哲学|
社会科学的意见》外化于行动，内化于心
麻福昌
引言:
大道无私基因公，全域全维全难穷。
太极文化跨时空，皓首穷经助圆梦。
文明进步无休止，中国理论世称颂。
全面创新驱动永，人天合一大同荣。
在习近平同志为核心的中国共产党中央委员会的坚强领导下，我们易经工作者无疑是构建中国特色哲学社会科学的生力军之一。
一直以来以一种信仰一种爱好一种执念一种事业心一种敬业一种良知一种责任一种使命一种情怀一种理念一种信念一种境界一种心态，在中国优秀传统文化的高地，为洁净精微的易经，殚精竭虑的辛勤工作着，皓首穷经就是为传承弘扬以易聚为首的中华民族的精神魂魄情意志。
习近平主席的“中国太极文化由来已久”的英明论断，几千年来，中国太极文化滋养着中华民族精神魂魄情意志，人化即文化，文化即人化。文以化之，以化成天下。伏羲作易，易有太极，太极文化是中华民族独特的根文化，流淌在中华民族的血液里，深入骨髓，使中华民族具有强大的凝聚力内聚力，中华民族子子孙孙无论走到哪里，无论邪恶势力都不能够将其离分。太极阴阳理论具有穿越时空的独特魅力。几千年来，中国历来的诸子百家大家方家等莫不奉易经为其各自的经典，不延易以为学。仰观俯察，近取诸身。观天察地看人，真人至人圣人贤人，正心修身齐家治国平天下无穿在中华民族文化的各个领域，太极囊括万象万物万有万无，其大无外其小无内……太极思维是人类思维的最佳模式，我们称其为太极表达式。太极分为阴阳，古代医家张景岳称“阴阳者，一分为二也。”太极者合二而一也。一分为二合二一，人天合一天人合一。密不可分。人天合一和天人合一，仅角度视野不同，表述不一而已。没有必要人为地将其对立起来，更没有什么是非错对之分。
在这里天人合一与合二一没有什么矛盾对立的地方。人天合一源于《黄帝内经》“人参天地”，“人与天地相参应”“法天则地”等思想，作者在拙著《易经与传统医学》（1989年各族人民出版社第一版）概括为人天合一。旨在强调天地之间人为贵，人为天地之子，强调人的因素第一，充分发挥人的主观能动性，敬畏天地自然，道法自然，主动适应天地自然的规律，以合于道也。王阳明有“良知即是易”，“人人皆可为圣人”，陈法《易笺》有“易者，人事也”等尽皆立足于人，也皆寓天地为主人为客人天合一之意。顺则凡逆则仙，只在其中颠倒颠，主动顺应自然敬畏自然把握自然，做好天地自然之子，成为真人至人圣人贤人。
人天合一，天地人全域的全息的全维的整体的和谐统一。人自身的整体的和谐统一，人与人整体的和谐统一，人与天地自然整体的和谐统一，人与社会的整体的和谐统一，不论对人，人与天地自然互相间能够达到这样的一种境界或状态。这是一种理想境界，一种最佳状态，真人至人圣人贤人是人的修为的目标和理想境界最佳状态，人类文明进步从必然王国到自由王国的最佳境界理想化状态。
在这里蕴藏着物质和意识的相互作用互相制约的互相纠缠相互影响等理念，却丝毫没有误解者理解的把天地放在后面，不敬畏天地不尊重天地的所谓忽视客观规律，否定物质决定意识的意思。董仲舒的天人合一说的是自然的规律，天地人是不可分割的统一的整体或整体的统一，要求人应该法天则地，达到天人合一的境界，成为人天合一的真人至人圣人贤人。人天合一是从人的主观能动性角度出发，达到与自然相统一的状态。一是天地之道也，一是以人为本，善言天者必应于人，以人为本，以人为中心。人通过教育通过学习以达到正心修身齐家治国平天下的真人至人圣人贤人，成为自由人自在人。
人类大同理想，共产党宣言信仰，中国梦，中国化，中国特色社会主义的人类文明大夏是在中国土壤里建立起来，《关于加快构建中国特色哲学社会科学的意见》（以下简称《意见》），始终强调：“坚持和发展中国特色社会主义，必须加快构建中国特色哲学社会科学。要高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来，充分体现继承性、民族性、原创性、时代性、系统性、专业性，创新发展哲学社会科学，为实现
‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大思想理论支撑”。“站在新的历史起点上，更好进行具有许多新的历史特点的伟大斗争、推进中国特色社会主义伟大事业，需要充分发挥哲学社会科学的作用，需要哲学社会科学工作者立时代潮头、发思想先声，积极为党和人民述学立论、建言献策。”我们中国特色哲学社会科学工作者担当起自己的责任来。
大道无私基因公，人类大同天下公，人类命运共同体，世界梦，……
在这里，哲学社会科学工作者，易经工作者，在政治思想上务必一习近平同志为核心的党中央保持高度一致，将以下六个“要”外化于行动内化于心：
一“要坚持马克思主义在哲学社会科学领域的指导地位。把马克思主义理论作为必修课，组织广大党员、干部特别是领导干部学习和研读经典著作，推进经典著作编译、导读工作，加强教育教学。加强对党的十八大以来理论创新成果的学习研究，不断深化习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略的学习，梳理总结好新探索新实践，在理论上不断拓展新视野、作出新概括。推进马克思主义中国化、时代化、大众化，发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义，把中国特色社会主义理论体系贯穿到学科建设、人才培养、科学研究、课程设置、教材编写、学术评价等各环节。”；
二“要加快构建中国特色哲学社会科学学科体系。巩固马克思主义理论一级学科基础地位，加强哲学社会科学各学科领域马克思主义相关学科建设，实施高校思想政治理论课建设体系创新计划，发展中国特色社会主义政治经济学，丰富发展马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义。努力构建全方位、全领域、全要素的哲学社会科学体系，加快完善对哲学社会科学具有支撑作用的学科，重点布局一批对文明传承有重大影响、同经济社会发展密切相关的学科，发展具有重要现实意义的新兴学科和交叉学科，支持具有重要文化价值和传承意义的濒危学科、冷门学科。加强教材建设规划，建立健全高校教材编审机制，创新教材编写、推广、使用的体制机制，调动学者、学校、出版机构积极性。”；
三“要加快构建中国特色哲学社会科学学术体系。扎根中国大地，突出时代特色，树立国际视野，继承和弘扬中华优秀传统文化，积极吸收借鉴国外有益的理论观点和学术成果，融通各种资源，不断推进知识创新、理论创新、方法创新，提升学术原创能力和水平，推动学术理论中国化。建立激发科研活力的体制机制，落实社会科学领域财政科研项目资金管理改革政策，统筹管理好重要人才、重要阵地、重大研究规划、重大研究项目、重大资金分配，加强学术共同体建设、哲学社会科学基础设施和信息化建设，鼓励社会资金通过捐赠、设立学术基金会等方式支持科研工作。构建具有自身特质的学术评价体系，坚持正确的学术导向，以学术质量、社会影响、实际效果为衡量标准，建立科研信用管理、评价结果公布等制度，建立健全分类评价机制，科学设置考核周期，引导教学研究人员潜心钻研、铸造精品。”；
四“要加快构建中国特色哲学社会科学话语体系。深化党的理论创新成果的学理阐释，将党的理论创新成果的核心思想、关键话语体现到各学科领域。推动哲学社会科学研究成果向决策咨询、教育教学转化，更好地服务社会、服务大众，开展形式多样的普及活动。坚持用中国理论阐释中国实践，用中国实践升华中国理论，创新对外话语表达方式，提升国际话语权。”；
五“要建设种类齐全、梯队衔接的哲学社会科学人才队伍。深化人才发展体制机制改革，规范完善职称评定制度、岗位聘用制度，以增加知识价值为导向，完善收入分配激励机制。推动形成崇尚精品、严谨治学、注重诚信、讲求责任的优良学风，营造风清气正、互学互鉴、积极向上的学术生态，教育引导哲学社会科学工作者树立良好学术道德，遵守学术规范。”；
六“要加强和改善党对哲学社会科学工作的领导。各级党委（党组）要把哲学社会科学工作摆在重要位置，加强政治领导和工作指导，及时解决实际问题。统筹推进各类智库协调发展，大力提高智库建设水平。领导干部要以科学的态度对待哲学社会科学，尊重哲学社会科学工作者的辛勤付出和研究成果，主动同专家学者打交道、交朋友，认真贯彻党的知识分子政策，加强哲学社会科学优秀人才使用。加强相关领域立法，加大宣传力度，营造尊重学术、尊重人才、崇尚科学、追求真理的良好氛围”。
真乃是:
大道无私基因公，全域全维全难穷。
太极文化跨时空，皓首穷经助圆梦。
文明进步无休止，中国理论世称颂。
全面创新驱动永，人天合一大同荣。
辛勤的易经工作者，哲学社会科学工作者，把中共中央《关于加快构建中国特色哲学社会科学的意见》外化于行动，内化于心，一心一意紧跟以习近平同志为核心的党中央，全面创新勇向前吧。
2017年5月16日
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